Relational Theory (Arundale, 2010) dan Rapport Management Theory (Spencer-Oatey, 2008)

Relational Theory yang dikembangkan oleh Arundale menempatkan hubungan interpersonal sebagai pusat dari proses komunikasi. Berbeda dari pendekatan tradisional yang melihat komunikasi hanya sebagai pertukaran pesan antarindividu, teori ini menekankan bahwa identitas, makna, dan hubungan sosial dibangun secara ko-konstitutif melalui interaksi. Dalam pandangan ini, setiap ujaran bukan hanya menyampaikan informasi, tetapi juga membentuk kedekatan, jarak, solidaritas, maupun perbedaan status antara partisipan komunikasi (Arundale, 2010). Oleh karena itu, komunikasi dipahami sebagai proses dinamis yang terus membentuk dan dibentuk oleh relasi sosial.

Salah satu konsep utama dalam Relational Theory adalah dialektika antara connectedness dan separateness. Connectedness merujuk pada upaya individu membangun kedekatan, afiliasi, dan rasa kebersamaan dengan orang lain, sedangkan separateness menunjukkan kebutuhan untuk mempertahankan otonomi, identitas pribadi, dan batas individual. Kedua dimensi ini selalu hadir secara simultan dalam interaksi sehari-hari, sehingga komunikasi menjadi arena negosiasi antara kebutuhan untuk dekat dan kebutuhan untuk mandiri (Arundale, 2010). Dengan demikian, hubungan sosial tidak pernah statis, melainkan selalu dinegosiasikan dari waktu ke waktu.

Dalam konteks pendidikan, Relational Theory sangat relevan untuk memahami dinamika komunikasi di kelas. Interaksi antara guru dan siswa tidak hanya berfungsi menyampaikan materi, tetapi juga membangun iklim relasional yang dapat memengaruhi motivasi, partisipasi, dan kepercayaan diri siswa. Misalnya, guru yang memberikan respons empatik dan menghargai kontribusi siswa cenderung memperkuat connectedness, sementara sikap terlalu otoriter dapat memperbesar separateness dan jarak psikologis antara guru dan siswa (Arundale, 2010). Oleh sebab itu, kualitas relasi di kelas menjadi faktor penting dalam keberhasilan pembelajaran.

Sementara itu, Rapport Management Theory yang dikembangkan oleh Spencer-Oatey berfokus pada bagaimana individu mengelola keharmonisan hubungan sosial dalam interaksi. Teori ini memperluas konsep kesantunan (politeness) dengan menekankan tiga komponen utama, yaitu face sensitivities, sociality rights and obligations, dan interactional goals. Face sensitivities berkaitan dengan kebutuhan seseorang untuk dihargai dan diakui, sociality rights merujuk pada harapan tentang perlakuan yang adil dan pantas, sedangkan interactional goals menyangkut tujuan yang ingin dicapai dalam komunikasi (Spencer-Oatey, 2008).

Metabahasa Semantik Alami (MSA)

 Natural Semantic Metalanguage (NSM) atau Metabahasa Semantik Alami (MSA) merupakan teori linguistik yang mengurangi makna kata-kata kompleks menjadi kumpulan semantik primitif universal, yang dapat diterjemahkan secara langsung ke semua bahasa. Pendekatan ini dikembangkan oleh Anna Wierzbicka sejak 1970-an, dengan sekitar 65 primitif semantik seperti I, YOU, GOOD, BAD, DO, HAPPEN, yang membentuk dasar deskripsi makna tanpa mengandalkan istilah budaya-spesifik.

​

Definisi Utama

NSM adalah metabahasa mini yang terdiri dari kata-kata sederhana dan universal, digunakan untuk menjelaskan makna leksikon, tata bahasa, dan nilai budaya secara presisi serta cross-linguistik. Metabahasa ini bersifat alami karena berasal dari bahasa sehari-hari semua penutur, bukan simbol buatan, sehingga mudah dipahami tanpa pelatihan khusus linguistik.​

Cara Kerja

Makna diuraikan melalui explication, yaitu paragraf reduktif menggunakan hanya primitif semantik dan sintaksis universal terbatas. Contoh primitif dalam bahasa Indonesia mencakup aku, kamu, orang, sesuatu, baik, buruk, lakukan, terjadi.​

Contoh Primitif Semantik

Berikut beberapa kategori primitif NSM dalam bahasa Inggris (dengan padanan umum Indonesia):

Manfaat menjadi anggota IPrA (International Pragmatics Association)

 

Berikut poin-poin benefit atau manfaat menjadi anggota IPrA (International Pragmatics Association) yang relevan untuk disampaikan dalam konteks rencana penggabungan keanggotaan Ina-PrA dengan IPrA:

🎓 Manfaat Akademik & Ilmiah

1. Akses ke publikasi ilmiah utama

Sebagai anggota, Anda mendapatkan akses online ke jurnal Pragmatics: Quarterly Publication, publikasi inti IPrA yang mencakup isu-isu terbaru dalam bidang pragmatik (sekitar 600 halaman per tahun).

2. Kesempatan kontribusi ilmiah

Anggota mempunyai hak untuk mengajukan abstrak dan mempresentasikan makalah dalam International Pragmatics Conferences (konferensi ilmiah dua tahunan IPrA).

3. Hak berpartisipasi dalam kehidupan asosiasi

Termasuk hak memilih dalam keputusan asosiasi, menominasikan kandidat untuk dewan konsultatif, serta co-nominate untuk penghargaan John J. Gumperz Lifetime Achievement Award.

4. Akses ke komunitas dan blog IPrA

Anggota boleh memposting di blog komunitas IPrA serta menjalin komunikasi dengan peneliti lain di jaringan global.

📚 Benefit Tambahan untuk Pengembangan Profesional

5. Diskon untuk sumber daya linguistik dan jurnal lain

Diskon khusus untuk pembelian atau langganan Handbook of Pragmatics, Bibliography of Pragmatics, serta sejumlah jurnal linguistik dari penerbit internasional seperti John Benjamins, Cambridge University Press, De Gruyter Mouton, Routledge, dan lainnya.

6. Akses ke Members Only Area

Area anggota di situs IPrA memberikan akses lebih luas pada dokumen internal, laporan komite, nominasi, dan prosedur pemilihan yang hanya tersedia bagi anggota terdaftar.

🌍 Networking & Eksposur Internasional

7. Jaringan global peneliti pragmatik

Bergabung dengan komunitas internasional yang aktif melintas benua, memfasilitasi kolaborasi riset, kerjasama akademik, dan pertukaran ide di bidang pragmatik.

8. Peluang kolaborasi melalui konferensi dan publikasi

Partisipasi dalam konferensi IPrA dan publikasi jurnal membuka peluang sinergi lintas disiplin serta visibility ilmiah di panggung internasional.

📈 Keunggulan Profesional

9. Meningkatkan profil akademik/profesional

Keanggotaan IPrA diakui secara internasional di bidang linguistik pragmatik — hal ini dapat memperkuat CV, portofolio riset, dan kredibilitas akademis/penelitian anggota.

---

✅ Catatan: 

Keanggotaan bersifat tahunan dan diperlukan pembaruan setiap kalender tahun (1 Jan–31 Des). Manfaat penuh hanya berlaku saat keanggotaan aktif.

Inilah rangkuman manfaat utama yang bisa digunakan untuk menilai dan menjelaskan Kenapa berinvestasi dalam keanggotaan IPrA bisa bernilai bagi anggota Ina-PrA, baik dari perspektif akses ilmiah, jejaring profesional, maupun pengembangan diri secara akademik.

Gaps, Theoretical Contributions, and Novelty in Politeness/Impoliteness Research in Cyberpragmatics Chat

The study of politeness and impoliteness in cyberpragmatics has expanded alongside the growth of digital communication, revealing that online environments fundamentally reshape face management, identity construction, and social negotiation. Existing research shows increasing awareness that digital interaction is not merely an extension of face-to-face communication but a distinct pragmatic space shaped by technological mediation, multimodality, and platform design. However, despite this progress, the field remains uneven, with several conceptual, empirical, and methodological gaps that limit a comprehensive understanding of (im)politeness in online interaction.

Major research gaps persist in underexplored domains such as synchronous voice-based communication (e.g., gaming voice chat), multimodal resources (emojis, visual design), digital silence as a pragmatic strategy, and the cognitive processing of politeness cues under conditions of reduced context and divided attention. Additionally, limited attention has been given to platform-specific affordances, specialized digital communities, longitudinal change in politeness norms, and systematic cross-platform or cross-cultural comparison. These gaps indicate that much of current cyberpragmatic research remains text-centric, cross-sectional, and insufficiently sensitive to technological and temporal dynamics.

Theoretical contributions in the field largely involve adapting and extending Brown and Levinson’s Politeness Theory to digital contexts, demonstrating its continued relevance while exposing its limitations. Scholars have integrated politeness theory with cyberpragmatics to account for altered temporalities, reduced non-verbal cues, public visibility, and permanent records of interaction. Further advances include third-wave pragmatic approaches that conceptualize politeness as an emergent, community-based practice; multimodal frameworks that foreground visual and design elements; and the reconceptualization of impoliteness as a strategic resource, captured in notions such as “e-mpoliteness.”

Novel contributions and methodological innovations have expanded the scope of cyberpragmatic inquiry beyond text. These include analyses of paralinguistic cues in voice chat, the role of sense of presence in virtual environments, digital silence as meaningful absence, and the transformation of politeness norms in crisis situations. Emerging research on human–chatbot interaction, digital health applications, machine translation of politeness markers, and algorithm-driven performative impoliteness further demonstrates how technological systems actively shape pragmatic behavior and social meaning in online spaces.

Overall, cyberpragmatic politeness research is a field in active theoretical and empirical development. Its most significant contribution lies in recognizing that politeness in digital contexts is technologically constituted, multimodal, culturally situated, and dynamically negotiated over time. Future research must move beyond static, text-based analyses toward longitudinal, comparative, and multimodal approaches that foreground platform affordances, algorithmic logics, and evolving community norms, thereby advancing a more comprehensive and theoretically robust understanding of (im)politeness in digital communication.

Kerangka teori prinsip politeness dan impoliteness dalam cyberpragmatics

Kerangka teori prinsip politeness dan impoliteness dalam cyberpragmatics mengadaptasi teori klasik pragmatics ke komunikasi digital, di mana fitur platform seperti anonimitas dan multimodalitas memengaruhi interpretasi makna.

​Kerangka Teori Utama

Cyberpragmatics, yang dikembangkan oleh Francisco Yus, merupakan cabang pragmatics yang mempelajari pembentukan makna dalam komunikasi berbasis internet dengan lensa teori relevansi Sperber & Wilson. Teori politeness Brown & Levinson (1987) menjadi fondasi, di mana politeness melibatkan strategi mitigasi face-threatening acts (FTA) melalui positive politeness (solidaritas) dan negative politeness (otonomi), sementara impoliteness ala Culpeper (1996, 2011) melibatkan serangan langsung atau sarkasme terhadap face lawan bicara. Leech's politeness maxims (tact, generosity, approbation, modesty, agreement, sympathy) juga diadaptasi untuk menganalisis pelanggaran norma kesopanan di media sosial.

Landasan Teori dalam Cyberpragmatics

Dalam cyberpragmatics, politeness menjadi relational work yang dinegosiasikan melalui affordances digital seperti emoji, GIF, dan like button untuk mengkompensasi kurangnya isyarat nonverbal, sehingga mengurangi FTA. Impoliteness sering meningkat karena anonimitas dan jarak emosional, menghasilkan strategi seperti bald-on-record insults, sarcasm, atau dogpiling di komentar Instagram, sebagaimana terlihat pada studi netizen Indonesia. Landasan ini menekankan konteks platform-spesifik, di mana norma netiquette dan multimodalitas menentukan apakah ujaran dianggap sopan atau kasar.